Светлана Мадюкова
Туризм в регионах Южной Сибири
Что такое туризм? Каковы его плюсы и минусы для региона? Почему одни регионы так популярны у туристов, а другие, похожие, остаются «не у дел»? В чем особенности этнографического туризма? Подробнее на этой странице.
Что такое туризм?
Туризм – временные выезды или путешествия людей в другую страну или местность, отличную от места постоянного жительства, на срок от 24 часов до 6 месяцев в течение одного календарного года или с совершением не менее одной ночевки. У туристов бывают разные цели: развлекательные, оздоровительные, гостевые, познавательные, религиозные и так далее.
Существует огромный пласт исследований о туризме. Существуют международные конференции, посвященные этому вопросу. Исследователи выделяют несколько основных видов туризма:
Туризм – временные выезды или путешествия людей в другую страну или местность, отличную от места постоянного жительства, на срок от 24 часов до 6 месяцев в течение одного календарного года или с совершением не менее одной ночевки. У туристов бывают разные цели: развлекательные, оздоровительные, гостевые, познавательные, религиозные и так далее.
Существует огромный пласт исследований о туризме. Существуют международные конференции, посвященные этому вопросу. Исследователи выделяют несколько основных видов туризма:
Этнотуризм в регионах Южной Сибири. Алтай
Республика Алтай – один из самых известных туристических регионов России. Здесь есть пять уникальных природных объектов, занесенных ЮНЕСКО в список всемирного наследия человечества. К ним относятся Алтайский и Катунский природные заповедники, гора Белуха, Плато Укок и Телецкое озеро. Они находятся под охраной «Конвенции об охране всемирного культурного и природного наследия».
Туризм – одна из ключевых отраслей экономики региона
Республика Алтай – полиэтничный регион По данным последней переписи 2010 года здесь проживает три основные этнические группы: русские, алтайцы, казахи, коренные малочисленные народы (теленгиты, тубалары, челканцы, кумандинцы).
Такое разнообразие этносов делает культуру Алтая еще более красочной и интересной. Поэтому в регионе очень развит этнографический туризм двух видов – видовой и событийный.
Такое разнообразие этносов делает культуру Алтая еще более красочной и интересной. Поэтому в регионе очень развит этнографический туризм двух видов – видовой и событийный.
Видовой туризм включает в себя моноэтничные поселки, в которые можно приехать и посмотреть быт местных народов, территории традиционного природопользования, культовые места, народные промыслы и памятники археологии, этнографии и экспозиции музеев.
Событийный туризм состоит из публичных мероприятий – фестивалей и национальных праздников. В регионе ежегодно проводится Международный Курултай сказителей – мероприятие, которое позволяет сохранить древнейшее искусство горлового пения и сказительного искусства (кай). Еще один праздник – Тюрюк Байрам или праздник кедра. Он посвящен международному Дню коренных народов мира.
Этнотуризм сосредоточен на познании и сохранении историко-культурного наследия коренных малочисленных народов. На Алтае вы можете узнать о жизни:
Событийный туризм состоит из публичных мероприятий – фестивалей и национальных праздников. В регионе ежегодно проводится Международный Курултай сказителей – мероприятие, которое позволяет сохранить древнейшее искусство горлового пения и сказительного искусства (кай). Еще один праздник – Тюрюк Байрам или праздник кедра. Он посвящен международному Дню коренных народов мира.
Этнотуризм сосредоточен на познании и сохранении историко-культурного наследия коренных малочисленных народов. На Алтае вы можете узнать о жизни:
- Казахов Кош-Агачкского района;
- Русских старообрядцев Усть-Коксинского района.
Обратная сторона этнографического туризма – как он может навредить региону?
Этнотуризм в регионах Южной Сибири. Тыва
Республика Тыва располагается справа от Алтая. Республика славится разнообразием ландшафтов: песчаные пустыни, горы и тундры. В Тыве добывают огромное количество природных ресурсов – золото, уголь, цветные и черные металлы и кобальтовую руду.
Несмотря на соседство с одним из самых известных туристических регионов, Тыва не может похвастаться большим количеством гостей. Если в Республике Алтай мы можем найти порядка 1000 туристических организаций, в Тыве на 2016 год насчитаем не больше 13 туристических фирм. Исследователи выделяют множество барьеров развития туризма в регионе. Одна из них – ограниченная транспортная доступность. В Тыву нельзя добраться на поезде, а дорога через Хакассию и Саянские горы очень сложная и опасная.
В то же время, местные власти развивают туризм в регионе. В 2012 году в Кызыле открылся центр развития тувинской традиционной культуры и ремесел. В 2016 году был построен этнокультурный комплекс со статуей Будды Шакьямуни, павильон в буддийском стиле с субурганом и памятник трем тувинским буквам – в тувинском на три буквы больше, чем в русском.
Несмотря на соседство с одним из самых известных туристических регионов, Тыва не может похвастаться большим количеством гостей. Если в Республике Алтай мы можем найти порядка 1000 туристических организаций, в Тыве на 2016 год насчитаем не больше 13 туристических фирм. Исследователи выделяют множество барьеров развития туризма в регионе. Одна из них – ограниченная транспортная доступность. В Тыву нельзя добраться на поезде, а дорога через Хакассию и Саянские горы очень сложная и опасная.
В то же время, местные власти развивают туризм в регионе. В 2012 году в Кызыле открылся центр развития тувинской традиционной культуры и ремесел. В 2016 году был построен этнокультурный комплекс со статуей Будды Шакьямуни, павильон в буддийском стиле с субурганом и памятник трем тувинским буквам – в тувинском на три буквы больше, чем в русском.
Больше всего в регионе развит событийный вид туризма. Значительное количество гостей приезжает на этнически маркированные массовые мероприятия: национальный Новый год – Шагаа, фестиваль живой музыки и веры «Устуу-Хурээ», праздник животноводов Наадым и другие. В программы таких мероприятий часто включены: традиционная спортивная борьба – Хуреш, конные скачки, обряды шаманов и посещение храмов.
Социокультурные особенности тувинцев
Тыва вошла в состав Российской Федерации 14 октября 1944 года, чуть больше полувека назад. До присоединения тувинцы имели самостоятельную государственность, традиции и язык, который до сих пор остается приоритетным для бытового общения. Это уникальный регион, обособленный не только географически, но и ментально. Титульное населения Тывы составляет свыше восьмидесяти процентов.
Жители региона обладают своим особым характером и привычками, которые не всегда ясны туристам. Существует понятие «тувинское время» - это специфическое восприятие временных промежутков. Тувинцы часто опаздывают – их норма для задержки начинается от двух часов и может продолжаться целые сутки. Это является особенностью их образа жизни.
Другая характерная черта тувинцев – национальная гордость. Они с любовью относятся к малой родине и тотально сакрализуют природные объекты. Это способствует восприятию туристов как чужих вот в храме природы.
Тыва вошла в состав Российской Федерации 14 октября 1944 года, чуть больше полувека назад. До присоединения тувинцы имели самостоятельную государственность, традиции и язык, который до сих пор остается приоритетным для бытового общения. Это уникальный регион, обособленный не только географически, но и ментально. Титульное населения Тывы составляет свыше восьмидесяти процентов.
Жители региона обладают своим особым характером и привычками, которые не всегда ясны туристам. Существует понятие «тувинское время» - это специфическое восприятие временных промежутков. Тувинцы часто опаздывают – их норма для задержки начинается от двух часов и может продолжаться целые сутки. Это является особенностью их образа жизни.
Другая характерная черта тувинцев – национальная гордость. Они с любовью относятся к малой родине и тотально сакрализуют природные объекты. Это способствует восприятию туристов как чужих вот в храме природы.
Этнический туризм – катализатор десакрализации
Страница создана по материалам лекции, которую прочитала старший научный сотрудник Института философии и права СО РАН кандидат философских наук Светлана Мадюкова.
